Ideas That Have Helped Mankind Summary in English and Hindi by Bertrand Russell

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Ideas That Have Helped Mankind Summary in English and Hindi by Bertrand Russell

Ideas That Have Helped Mankind by Bertrand Russell About the Author

Bertrand Arthur William Russell popularly known as Bertrand Russel was born in 1872. He was a British Philosopher, Historian, Mathematician, advocate for social reforms, pacifist and a prominent rationalist of the twentieth century. He was a prolific writer. He was also a commentator on a large variety of topics. His comments on sex, marriage, politics, religion, science, psychology, philosophy, socialism, education, Christ, Marx, Buddha and a host of topics are energetic, forcible and full of frankness.

Russel was awarded Nobel prize in Literature in 1950 for his varied and Significant writings. His major works include—”A History of Western Philosophy”, “Human knowledge: Its scope and Limit’s”, “Conquest of Happiness”, “Roads to freedom”, “Why I am not a Christian”, “Marriage and morals” etc.

Ideas That Have Helped Mankind Written by Bertrand Russell Introduction

In this most impressive essay, Bertrand Russell has most carefully and emphatically has expressed his ideas (views) about the different stages of civilization and the role of mankind. He has narrated the process and circumstances which helped the growth of human civilization.

Ideas That Have Helped Mankind Summary in English

Bertrand Russel in the essay, “Ideas That Have Helped Mankind” has thrown light on the growth of human civilization which gradually came into being. It took a long time to take the shape which we find around us.

All, what we achieved is not the outcome of a day or a weak. The factors which helped the mankind to reach the recent stage bears importance. Thousands of years back human race was uncivilized and leading the life of wild animal. In those days they were living in jungles and caves like other wild animals. To protect them from hot summer and cold winter were hair oner their bodies, though not very thick and long their lives were quite, uncertain and unprotected with the rise in their population. They felt themselves more protected than earlier. Now they had become in certain respects, more civilized and looked less like animals. It was also due to their superior mental set-up. It laid the foundation of their domestic life.

The author narrates about the diversity of enjoyment. He explains that animals did not have the pleasure of music, poetry. Science, football etc. which the human beings enjoy. It means, our intelligent had definitely enabled us to get a much greater variety of enjoyment than to animals. But the author realises that it is neither number nor multiplicity of pleasures which made the glory of the man. It was rather our intellectual and moral qualities, and we known more than animals is a fact. Within the herd we were more friendly to each other, but in our attitude outside the herd, we were no less ferocious as those of any animal.

The ideas that helped most to the mankind and concerned with him may be divided into two kinds—(i) those that contributed to knowledge and technique and (ii) those that were concerned with morals and politics. By his knowledge and technique he introduced language and it began gradually. They further invented fire either before or after the beginning of language. According to the author fire might have been used to keep away wild animals at its first stage. But in course of time they found the fire much more useful for other purposes too. It was used for cooking as well and thus the long history of cookery began.

Domestic animals like cow and sheep made the life of human-being comfortable pleasant and secure. Some anthropologists presume that the people started timing these animals which their religions taught them to worship. The domestication of animals was the invention of agriculture. The art of writing was introduced in the last of prehistoric inventions of mankind. Writing gradually developed and it took thousands of years to become whatever it is in the present form.

Ideas That Have Helped Mankind Summary in Hindi

बेर्टेन्ड रसेल ने अपने निबन्ध “आइडियास दैड हैड हेल्पड मैनकाइन्ड” (Idea that have helped mankind) में मानव-सभ्यता के विकास पर प्रकाश डाला है, जो धीरे-धीरे पल्लवित हुई । आज अपने चारों तरफ सभ्यता के जिस रूप को देखते हैं, उसे विकसित होने में काफी लम्बा समय लगा।

वह सब जो हमने प्राप्त किया वह एक दिन अथवा एक सप्ताह में ही उपलब्ध नहीं हुआ। वे सारे तत्व जो मानव-समुदाय के विकास के वर्तमान स्तर तक पहुँचने में सहायक हुए, वे विशेष महत्त्वपूर्ण हैं। हजारों वर्ष पूर्व मानव-जाति पूर्ण असभ्य थी। तब जंगली पशु के समान जीवन-यापन करती थी। उस समय वे जंगलों एवं गुफाओं में अन्य पशुओं की भाँति निवास करते थे। ग्रीष्म ऋतु की भीषण गर्मी तथा शीतकाल की असह्य ठंडक से रक्षा के लिए उनके शरीर बाल से ढंके रहते थे, यद्यपि ज्यादा लंबे बाल नहीं होते थे। उनका जीवन पूर्णतया अनिश्चित तथा असुरक्षित था। जैसे-जैसे उनकी जनसंख्या बढ़ती गई, वे स्वयं को पहले से अधिक सुरक्षित अनुभव करने लगे। अब वे पहले की अपेक्षा कुछ हद तक पशुओं से अधिक सभ्य हो गए। उनके मस्तिष्क की पशुओं से अपेक्षाकृत उन्नत बनावट भी इसका एक महत्वपूर्ण कारण थी। इसके साथ ही उनके पारिवारिक जीवन की नींव पड़ी।

लेखक मनोरंजन के विभिन्न प्रकार का वर्णन कर रहे हैं। उनके अनुसार, जिस प्रकार मानव-समुदाय संगीत, कविता, विज्ञान, फुटबॉल आदि में अभिरूचि रखता था तथा उसका आनन्द लेता था पशु उसमें कोई रूचि नहीं लेते थे। इसका निष्कर्ष यह है कि हमारी कुशाग्र बुद्धि का ही यह परिणाम था कि हम अनेकों प्रकार के आनन्द का रसास्वादन करते थे, जबकि पशुओं के लिए उसका कोई महत्त्व नहीं था, अर्थात् वे उसमें अभिरूचि नहीं रखते थे। किन्तु लेखक की मान्यता है कि मानव का गौरव तथा उत्कर्ष उसक अपूर्व एवं अतिशय आनन्द में निहित नहीं था। अपनी विशिष्ट मानसिक क्षमता, बुद्धिमता तथा नैतिक गुणों के कारण ही हम पशुओं से भिन्न तथा श्रेष्ठ थे। यह एक वास्तविक तथ्य हैं कि हम ज्ञान एवं बुद्धि में पशुओं से श्रेष्ठ थे। सामूहिक तौर पर हम अधिक उदार तथा दयालू थे किन्त समदाय से बाहर रहने पर, व्यक्तिगत तौर पर हम पशुओं से किसी तरह कम क्रूर एवं निर्दयी नहीं थे।

वैसे विचार जो मानव-समुदाय के सहायक थे तथा जिनसे यह जुड़ा हुआ था, मुख्य रूप से दो प्रकार के थे, (i) जो उसके नैतिक गुणों तथा राजनीतिक सिद्धांतों से जुड़े थे। अपने ज्ञान तथा तकनीक से उसने भाषा का आविष्कार किया तथा कालान्तर में उसका क्रमिक विकास होता गया। इसके अतिरिक्त (ii) उन्होंने अग्नि का अविष्कार भाषा की उत्पत्ति से पहले अथवा बाद में किया । रसेल के अनुसार, आग का प्रयोग प्रारम्भ में वन्य-प्राणियों से अपनी रक्षा के लिए तथा अपने वास-स्थल से दूर रखने के लिए किया जाता होगा। किन्तु कालान्तर में उन्होंने अनेक अन्य कार्यों के लिए अधिक उपयोगी पाया। इसका प्रयोग खाना बनाने के लिए भी किया जाने लगा। इस प्रकार खाना बनाने की विधि के लम्बे इतिहास का शुभारंभ हुआ।

गाएँ एवं भेड़ आदि पालतू पशुओं ने मानव-जीवन को आरामदेह, सरस, मधुर तथा निरापद (सुरक्षित) बना दिया । कुछ मानव-शरीर-रचना शास्त्र के विद्वानों (anthropolists) की धारणा (अनुमान) है कि उस काल-खण्ड में लोगों ने उन पशुओं को पालना प्रारंभ किया जिन्हें उन्हें उनके धर्म द्वारा पूजा करने का उपदेश दिया गया। कृषि-कार्य का आविष्कार पशुओं को पालूत बनाने की प्रथा द्वारा हुआ । लेखन-कला का आविष्कार मानव-समुदाय द्वारा प्राक्-ऐतिहासिक-काल के अन्तिम चरण में हुआ। लेखन कला का क्रमशः उत्तरोत्तर विकास होता गया तथा वर्तमान लेखन-प्रणाली तक पहुँचने में हजारों वर्ष का समय लग गया।

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